المعرفة

إيمانويل تود

(تم التحويل من إمانوِل تود)

إيمانويل تود (و. 16 مايو 1951)، هو مؤرخ، أنثروپولجي، ديموغرافي، عالم اجتماع فرنسي وعالم سياسي في المعهد الوطني للدراسات الديموغرافية في پاريس. مختص بدراسة تباينات أنماط الأسرة وارتباطها مع المعتقدات والأيديولوجيات والأنظمة السياسية حول العالم، وارتباط الأحداث التاريخية بهذه المعايير.

إمانوِل تود
Emmanuel Todd
Emmanuel Todd 11 2014.JPG
وُلِدَ16 مايو 1951 (العمر 73 سنة)
سان-جرمان-أن-لاي، إيڤلين، فرنسا
الجنسيةفرنسي
المدرسة الأمجامعة پانثيون-سوربون
معهد پاريس للدراسات السياسية
كلية ترينتي، كمبردج (الدكتوراه)
اللقبالتنبؤ بانهيار الاتحد السوڤيتي
السيرة العلمية
المجالاتالتاريخ، علم الآثار، الديموغرافيا، علم الاجتماع، العلوم السياسية
أطروحةالمجتمعات الفلاحية لاسبعة في أوروپا ما قبل الصناعية: دراسة مقارنة للدوائر الريفية الفرنسية، الإيطالية، والسويدية (القرن 18 وأوائل القرن 19) (1976)
المشرف على الدكتوراهپيتر لاسلت

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

حياته وأعماله

 
إمانوِل تود.

درس تود التاريخ والأنثروبولوجيا وتخرج من معهد الدراسات السياسية في باريس. حصل على الدكتوراه في التاريخ في جامعة كامبريدج . عمل بين عامي 1977 و 1984 كناقد أدبي لصحيفة لوموند الفرنسية. منذ عام 1984 عمل في المعهد الوطني للدراسات السكانية(INED) . كان من أبرز الأصوات تأثيرا في المترك الإنتخابي لكل من جاك شيراك والشيوعيين. في عام 1995 ، وجد الديغولي جاك شيراك الإلهام في كتابات تود عن حملته الانتخابية حول موضوع "عدم المساواة الاجتماعية". ألف العديد من الكتب. كما غامر في التنبؤ بانهيار الاتحاد السوفييتي في كتابه "السقطة النهائية" عام 1976 ، بسبب عوامل مثل زيادة معدل وفيات الأطفال.

ثم عمل لفترة في الخدمة الأدبية لصحيفة "لو موند" اليومية ، ثم عاد إلى البحث ، وعمل على فرضية تحديد الإيديولوجيات والمعتقدات الدينية أو السياسية بواسطة الأنظمة الأسرية (شرح العقيدة: هيكل الأسرة والنظام الاجتماعي ، 1983). ، ثم كتب ، من بين كتب أخرى ، اختراع أوروبا (1990) ومصير المهاجرين (1994) ، والذي دافع فيه عن النموذج الفرنسي لدمج المهاجرين.


نقد

اقتباسات

الفكرة هي، بحجة أن أي دولة ديمقراطية، يمكن لمواطنيها، بعد نقاش داخلي، يمكنهم أن يقرروا بشكل شرعي قصف مواطني دولة أخرى .. فكرة ستؤدي في النهاية إلى قتل الديمقراطية. تمثل الولايات المتحدة خطراً أكبر على السلام من إيران. .[1]

كتبه

السقوط الأخير: مقالة في تفكك العالم السوڤيتي 1979

ما بعد الإمبراطورية: دراسة في تفكك النظام الأمريكي 2003

يتنبّأ تود بهذا الكتاب بسقوط وشيك للإمبراطورية الأميركية. يحذّر تود الولايات المتحدة من قرب تحلّل هيمنتها وإمبراطوريتها؛ وينبّه من جهة أخرى "من يعنيهم الأمر" إلى العمل على تسريع هذا السقوط.حيث يرى أن ركودها الاقتصادي المطرد وتراجع قدراتها الاقتصادية والعسكرية والأيديولوجية، لا يسمحان لها بالسيطرة فعلياً على عالم أصبح شديد الاتساع، وينبئان بانهيار حلمها الامبراطوري. كما يتنبأ بالكتاب بحتمية التغيير في البلدان العربية مثل تونس و مصر و سوريا بناء على معلومات إحصائية عن نسب محو الأمية و تناقص نسب الخصوبة، و نمو الطبقة الوسطى في هذه البلدان.

من هو شارلى: سوسيولوجيا أزمة دينية 2015

شكك تود فيه بعفوية التظاهرات التي نُظمت في فرنسا بعد الهجمات التي استهدفت مجلة "شارلي إيبدو" الساخرة. وأراد المؤلف إيصال فكرة مفادها أن فرنسا التي خرجت إلى الشوارع في ذلك اليوم هي فرنسا المثقفون وأصحاب الدخل المرتفع والمتوسط وليس فرنسا الأحياء الفقيرة والأرياف والعمال البسطاء . يعتقد تود أن الطبقات المتوسطة تبدو اليوم بعيدة عن "حمل القيم الإيجابية للامة" فهى بالأساس طبقة انانية ومنطوية على ذاتها وذات مزاج قمعى، بل انها تخلت عن مبدأ المساواة، وهى في الغالب، قريبة من الأساس الكاثوليكى الفرنسى القديم أكثر من قربها من التراث العلمانى، ويبدو أن هذه الطبقات هي فرنسا اليوم وليست فرنسا ذات التراث الثورى. بحسب تود ، فإن في كل مجتمع من المجتمعات الغربية هناك شارلى نائم، فهناك دائما كتلة مسيطرة، طبقة وسطى مستفيدة من العولمة تجمع بين المتعلمين تعليما عاليا وكبار السن، مستعدة للدفاع عن امتيازاتها، وقبل ذلك عن ضميرها المستريح ضد المستبعدين أو العمال المستقرين أو ابناء المهاجرين.

تُرجمت للإنگليزية

  • The Final Fall: An Essay on the Decomposition of the Soviet Sphere, 1979, Karz Publishers, translated by John Waggoner (La chute finale: Essais sur la décomposition de la sphère Soviétique, 1976)
  • Explanation of Ideology: Family Structure & Social System, 1985, Blackwell Publishers, translated by David Garrioch (La Troisième planète, 1983)
  • The Causes of Progress: Culture, Authority, and Change, 1987, Blackwell Publishers, translated by Richard Boulind (L'enfance du monde, 1984)
  • The Making of Modern France: Ideology, Politics and Culture, 1991, Blackwell Publishers, translated by Anthony C. Forster (La Nouvelle France, 1988)
  • ما بعد الإمبراطورية: دراسة في تفكك النظام الأمريكي، 2003، مطبوعات جامعة كلومبيا، تُرجم للعربية، ترجمه للإنگليزية C. Jon Delogu، تقديم Michael Lind[2] (Après l’Empire : Essai sur la décomposition du système américain, 2001)
  • A Convergence of Civilizations: The Transformation of Muslim Societies Around the World with Youssef Courbage, 2007, Columbia University Press, translated by George Holoch[3] (Le Rendez-vous des civilisations, 2007)
  • Who is Charlie? Xenophobia and the New Middle Class, 2015, Polity Press, translated by Andrew Brown[4] (Qui est Charlie? Sociologie d'une crise religieuse, 2015)
  • Lineages of Modernity: A History of Humanity from the Stone Age to Homo Americanus, 2019, Polity Press[5] (Où en sommes-nous ? Une esquisse de l'histoire humaine, 2017)

لم تُترجم للإنگليزية

  • الأحمق والپروليتاريا (Le Fou et le Prolétaire), Éditions Robert Laffont, Paris, 1979. عن نخبة ما قبل 1914 في أوروپا، التي قادت إلى الحرب العالمية الأولى والشمولية.
  • اختراع فرنسا (L'Invention de la France), with Hervé Le Bras (fr), Éditions Pluriel-Hachettes, Paris, 1981.
  • اختراع أوروپا (L'invention de l'Europe), coll. « L'Histoire immédiate », 1990.
  • القَدَر [المصير] of Immigrants (Le destin des immigrés), Paris, Éditions Le Seuil, 1994.
  • The Economic Illusion: Essay on the stagnation of developed societies (L'illusion économique. Essai sur la stagnation des sociétés développées), Paris, Éditions Gallimard, 1998.
  • تنوع العالم: Family and Modernity (La Diversité du monde : Famille et modernité), Éditions Le Seuil, coll. « L'histoire immédiate », Paris, 1999.
  • After Democracy (Après la démocratie), Paris, Éditions Gallimard, 2008.
  • Allah is not to blame! (Allah n'y est pour rien !), Paris, Éditions Le Publieur, coll. arretsurimages.net, 2011.
  • أصل الأنظمة العائلية، المجلد الأول: أوراسيا (L'origine des systèmes familiaux, Tome 1: L'Eurasie), Paris, Éditions Gallimard, 2011.
  • اللغز الفرنسي (Le mystère français), with Hervé Le Bras (fr), Paris, Éditions Le Seuil, coll. « La République des idées », 2013.
  • هزيمة الغرب (La Défaite de l'Occident)، پاريس، گاليمار، 2024.

الهوامش

  1. ^ L'idée que, sous prétexte qu'un pays est démocratique, ses citoyens, après délibération entre eux, ont la légitimité de bombarder les citoyens d'un autre pays est une idée qui va finir par tuer la démocratie.
    Les Etats-Unis sont plus dangereux que l'Iran pour la paix, interview in Marianne [1]
  2. ^ https://cup.columbia.edu/book/after-the-empire/9780231131032
  3. ^ https://cup.columbia.edu/book/a-convergence-of-civilizations/9780231150033
  4. ^ http://politybooks.com/bookdetail/?isbn=9781509505777
  5. ^ http://politybooks.com/bookdetail/?isbn=9781509534470, commentary from renowned anthropologist and historian Alan Macfarlane: "Emmanuel Todd is an internationally known scholar whose work on the development and influence of family systems around the world has challenged many preconceptions. This is a bold, iconoclastic, wide-ranging study, marshalling a great deal of material from history, anthropology, demography and other disciplines. It is written from an unusual angle and rightly challenges the primacy of economic forces, emphasizing instead the role of family systems, ideology, education and culture in the shaping of human history. There is much to learn from this work."

وصلات خارجية

تمّ الاسترجاع من "https://www.marefa.org/w/index.php?title=إيمانويل_تود&oldid=3960626"